Орочімару

Орочімару (яп. 大蛇丸?) — один із головних антагоністів манґи й аніме-серіалу «Наруто», створеного Масаші Кішімото. Його ім'я запозичене з традиційної японської оповіді «Джирайя ґокецу моноґатарі», поряд з іменами Джирайї та Цунаде.

У «Наруто» Орочімару постає маніпулятором без жодних докорів сумління, який мріє стати безсмертним і вивчити всі наявні техніки. Він — вправний психолог, що з легкістю переконує людей допомагати йому. Усі послідовники Орочімару, за винятком Сасуке, звеличують і поважають його. Однак сам він ставиться до своїх підлеглих як до пішаків, дбаючи про них лише заради досягнення власних цілей. Інтерес же виявляє тільки до тих, кого збирається використати як резервуар для своєї душі, і лише тому, що вони можуть продовжити його існування.

Однією з його особливостей є тісний зв'язок зі зміями (Ямата-но-Орочі — легендарна змія з вісьмома головами в японській міфології). І справді, його зовнішність схожа на цих плазунів — у нього специфічні зіниці; бліда, практично біла шкіра; довгий гнучкий язик. Крім того, Орочімару може скидати шкіру, подібно до змії, і в такий спосіб відновлювати пошкодження, отримані в бою.

Передісторія

Орочімару вже в дитинстві подавав великі надії. Закінчивши Академію ніндзя в 6 років, він разом із Джирайєю та Цунаде став учнем Третього Хокаге. Він часто тримався осторонь, був пихатим, але водночас його здібності й талант сенсей розглядав як дуже рідкісні, що з'являються лише раз на покоління. Сарутобі покладав на нього найбільші надії, бачачи незграбність Джирайї й не такий великий потенціал у Цунаде.

За кілька років, під час світової війни, що почалася, він, Джирайя і Цунаде стали відомі як (яп. 伝説の三忍 Денсецу но Саннін?, досл. «Три легендарні ніндзя») (за Орочімару закріпилося й інше прізвисько — Зміїний Саннін), вижив­ши в жорстокій битві з ніндзя Села Дощу під проводом їхнього лідера, Хандзо Саламандри. Слава про трійцю розлетілася на багато країн. Однак війна повна сумних моментів — загинули молодший брат Цунаде, Навакі, а потім і наречений (Дан). Орочімару, здавалося, розуміє почуття дівчини й співпереживає їй.

Хоча амбіції Орочімару й передбачали можливість обійняти пост наступного, Четвертого Хокаге, однак його дії були націлені на зовсім інші, чужі нормальній людині цілі. Сарутобі знав, що справжня сутність шинобі проявляється тоді, коли він має стати на захист когось дуже для нього важливого, і роль Хокаге полягає саме в любові до жителів села та їхньому захисті як членів власної родини. Однак для Орочімару цей титул був не більше ніж порожній звук, бо єдине, що його цікавило, — це влада. Сарутобі, не дочекавшись «роботи над помилками» свого колишнього учня, наступником на посаді лідера села назвав учня Джирайї, Мінато Намікадзе. Роздратований Орочімару, який теж мав учнів, зокрема Анко Мітараші, після цього повністю пішов у підпілля. Ним заволоділа божевільна ідея — не лише вивчити всі джуцу світу, а й досягнути людської досконалості — стати безсмертним.

Молоді Цунаде, Орочімару й Джирайя зі своїм учителем Сарутобі.

Протягом кількох років він викрадав своїх колег, ніндзя, і маленьких дітей, ставлячи над ними численні досліди. Шістдесятьом маленьким дівчаткам і хлопчикам він пересадив ДНК Першого Хокаге, сподіваючись відтворити унікальні джуцу керування деревом і контролю біджу Хаширами Сенджу. Також він таємно співпрацював із Дандзо, пересадивши тому кілька шаринганів. Виявивши зникнення людей, керівництво Конохи почало розслідування, і слід привів до Орочімару. Третій Хокаге, стоячи зі злодієм віч-на-віч на одній із таємних баз, не зміг підняти проти нього руку, і Орочімару, скориставшись моментом, зумів утекти. Згодом з'ясувалося, що єдиним, хто вижив із 60 дітей, виявився Ямато.

Після втечі з Конохи він вступив до Акацукі, де став партнером Сасорі. Хоча роль Орочімару в цій організації не з'ясована, однак, за словами лялькаря, він зробив для неї дуже багато. Невдовзі до Акацукі вступив Ітачі, який винищив майже весь свій клан. Орочімару одразу звернув на нього увагу, будуючи плани, як би зміг заволодіти мангекьо шаринганом Учіхи. Підібравши потрібний момент, він спробував застосувати на Ітачі джуцу переродження, однак сам був спійманий технікою Цукуйомі, і Учіха, не дозволяючи Санніну вирватися з гендзюцу, відрубав тому ліву руку.

Через те, що сталося, Орочімару покинув Акацукі й ще глибше поринув у вивчення заборонених технік — кіндзюцу, організувавши бази для дослідів у кількох країнах. Сам же він оселився в Країні Рисових Полів (яп. 田の国 Та но Куні?) і заснував там Селище Звуку[2]. Експериментуючи з генами Джуго, він дедалі більше просувався у використанні проклятої печатки, що підвищує сили того, хто нею користується.

I частина

Уперше як діяльний персонаж Орочімару з'являється під час іспиту на звання чуніна в Лісі Смерті. Для виконання техніки переродження він давно шукав шинобі, чий організм міг би використати. Не зумівши заволодіти тілом Ітачі Учіхи, він звернув свою увагу на його молодшого брата. Напавши на команду Наруто, Сакури й Сасуке, він поставив останньому прокляту печатку, сподіваючись, що той, пізнавши її силу, погодиться стати його учнем, а згодом і притулком для душі Санніна.

За деякий час до початку іспитів Орочімару вбив Четвертого Казекаге й переховувався під його подобою. Скориставшись цією можливістю, він підмовив ніндзя селищ Піску та Звуку напасти на Коноху, що й сталося під час третього, фінального випробування. За допомогою поплічників, які створили бар'єр одразу після початку атаки, Саннін, скинувши подобу Казекаге, опинився віч-на-віч зі своїм колишнім сенсеєм. У битві Орочімару використав одне з найтемніших джуцу світу «Наруто» — Едо Тенсей, за допомогою якого призвав душі Першого й Другого Хокаге і, наділивши їх тілом, змусив битися проти Сарутобі. Поставленому таким розвитком подій у безвихідь Третьому Хокаге довелося застосувати джуцу «Печать Бога Смерті», колись використане Четвертим проти Дев'ятихвостого. Сарутобі спершу запечатав душі Хаширами й Тобірами, а потім, уже будучи смертельно пораненим мечем Санніна — Кусанагі, і частину сил Орочімару так, що його руки стали практично недієздатними. Після цього злодієві вдалося втекти, а ніндзя Піску та Звуку відступили. Пізніше керівництво Суни підписало з Конохою мирний договір.

Меч Кусанагі, названий Масаші Кішімото на честь однієї з реліквій японських імператорів, Кусанагі-но-цуруґі

За кілька днів Орочімару та його поплічник Кабуто виявили в одному з невеликих міст Цунаде (з її помічницею Шизуне) і запропонували їй вилікувати постраждалі руки Санніна в обмін на те, що він оживить Навакі й Дана, давши їй тиждень на роздуми. Водночас Джирайя й Наруто, знайшовши Цунаде, за рішенням старійшин Конохи запропонували їй пост Хокаге, однак вона відмовилася. Після того як відведений на роздуми час добіг кінця, Орочімару в супроводі Кабуто й Цунаде знову зустрілися, однак остання, видаючи свої рухи за спробу почати лікування, атакувала злодія. Поступово місце битви перемістилося з міста в поле, де їй на допомогу прийшли ослаблені Джирайя, Шизуне й Наруто. Орочімару й Кабуто врешті змушені були відступити. Цунаде ж після того, що сталося, погодилася стати П'ятою Хокаге.

Згодом Орочімару, розуміючи, наскільки Сасуке жадає більшої сили, відправив для його супроводу до Селища Звуку однойменну Четвірку, і, попри спроби ніндзя Конохи зупинити їх, молодший Учіха приєднався до Орочімару, хоча й розумів, що тому від нього потрібне лише тіло.

II частина

Дія другої частини аніме відбувається майже через 3 роки після подій першої. Знесилений Орочімару, чиє тіло почало поступово відторгатися, разом із Кабуто вів підготовку до пересадки його душі в тіло Учіхи. Однак у Сасуке були зовсім інші плани — вирішивши, що Саннін більше не має чого його навчити, він напав на нього. Нездатний повноцінно битися через свій стан, Орочімару прибрав свою істинну подобу змія й спробував почати процес переродження, однак Учіха за допомогою шарингана зумів його зупинити й поглинути частину його сутності. Пізніше Сасуке повторив слова Ітачі: «Орочімару, ти безсилий проти цих очей». Після того як Кабуто виявив, що Саннін мертвий, він пересадив собі частину його органів, сподіваючись у такий спосіб поглинути його здібності й сили, а згодом перевершити.

Під час битви двох братів Учіха, коли молодший ослаб, сутність Орочімару у вигляді восьмихвостого змія вирвалася з проклятої мітки Сасуке й спробувала атакувати старшого. Однак Ітачі, застосувавши Сусаноо й легендарний меч Тоцука, назавжди замкнув ту частину Орочімару, що жила в Сасуке, у світі гендзюцу.

Тим часом Кабуто, який пересадив собі органи Орочімару, поступово став на нього перетворюватися — у той момент, коли він передав відомості про Акацукі Наруто, Хіната за допомогою бьякугана визначила, що чакра Санніна вже на третину поглинула Якуші, який, за його ж словами, цьому опирався.

Наступного разу Кабуто з'явився в манзі, намагаючись переговорити з Тобі. Риси його обличчя вже насилу нагадували ті, що були в нього раніше. Пишне волосся, зміїні зіниці й шкіра робили його схожим на Орочімару. Першим, що Кабуто показав Тобі, були призвані за допомогою Едо Тенсей душі п'ятьох загиблих членів Акацукі, вміщені в тіла, — Ітачі, Дейдари, Сасорі, Какузу й Нагато. За словами Якуші, він перевершив у цій техніці двох попередніх користувачів — Другого Хокаге й Орочімару. В обмін на свою допомогу організації Якуші запросив Сасуке, стверджуючи, що той потрібен йому для «вивчення всієї правди про ніндзюцу».

Техніки

Переродження (яп. 不屍転生 Фусі Тенсей?) (англ. Living Corpse Reincarnation) — джуцу, розроблене Орочімару, що дозволяє пересаджувати його душу в інше тіло, у такий спосіб нескінченно продовжуючи собі життя. Цей процес може повторюватися не частіше ніж раз на три роки, однак за деякий час до завершення цього періоду тіло само починає відторгатися, через що Саннін у цей період дуже вразливий. Для виконання цієї техніки Орочімару прибирає свою істинну подобу гігантської білої змії, що складається з інших, дрібніших. Потім він поглинає тіло кандидата й починає трансформацію на ментальному рівні, після чого зміїне тіло вмирає, а його душа переміщується в нову «посудину».

Відомі кандидати на нове тіло Орочімару:

Ітачі Учіха (чинив опір Орочімару, після чого той був змушений покинути Акацукі)

Кіміმаро (серйозно захворів, після чого Орочімару відмовився від його кандидатури)

Ґен'юмару (яп. 幻幽丸?) (в'язень Санніна; став його новим тілом)

Ґурен (з'явилася лише в аніме) (її кандидатуру було відхилено)

Сасуке (спроба поглинути юнака закінчилася для Орочімару невдало — він сам був поглинений шаринганом Учіхи)

Едо Тенсей (яп. 口寄せ・穢土転生 Кучійосе: Едо Тенсей?) (англ. Summoning: Impure World Resurrection — Техніка призову: нечисте воскресіння) — заборонена техніка відродження мертвих. Той, хто її використовує, вміщує душу призваного ніндзя в заздалегідь підготовлене для цього тіло жертви й за допомогою землі та попелу надає тілу подоби призваного. Шинобі, кінцевий результат таких перетворень, зберігається в особливій дерев'яній труні аж до того, як його призвуть. Він має ту саму пам'ять, що й за життя, однак підкоряється тільки волі того, хто його призвав. Той-таки шинобі матиме подібні до оригіналу здібності. Відроджених неможливо вбити звичайним способом — єдиний вихід позбутися його, це вилучити душу з тіла. Наразі відомо про трьох ніндзя, які могли виконувати цю техніку, — Другий Хокаге, Орочімару й Кабуто Якуші.

Уперше цю техніку Орочімару використав у битві з Третім Хокаге — він призвав душі Першого й Другого лідерів Конохи. Щоб ув'язнити їхні душі, Сарутобі був змушений застосувати Печать Бога Смерті, ту саму, що й Четвертий Хокаге при ув'язненні Дев'ятихвостого. Наступного разу цю техніку демонструє Кабуто під час зустрічі з Тобі — він призиває душі п'ятьох загиблих членів Акацукі: Нагато, Какузу, Дейдари, Сасорі та Ітачі. За словами Якуші, він перевершив у цій техніці двох попередніх користувачів, однак у чому це виражається, наразі невідомо.

Техніка призову (яп. 口寄せの術 Кучійосе но Джуцу?) дозволяє Орочімару призивати змій, з якими в нього підписаний контракт, а також царя цих плазунів — Ма́нду.

Техніка Восьмиголового Змія (яп. 八岐の術 Ямата но джуцу?) (англ. Eight Branches Technique) — дозволяє Орочімару перетворюватися на гігантського восьми­хвостого й восьми­голового змія. З'явившись у своїй звичній подобі з пащі однієї з голів, він може в такому вигляді використовувати для бою меч Кусанагі. (Назва техніки походить від імені легендарного змія Ямата-но-Орочі, якого, згідно з японською міфологією, убив бог Сусаноо).

Приховані тінню ручні змії (яп. 潜影蛇手 Сен'ейдзясу?) (англ. Hidden Shadow Snake Hands) — дозволяє випускати з-під рукавів змій, яких можна використовувати для атаки на відстані, завдаючи жертві отруйних укусів або ж утримуючи її на місці.

Міріади трансформованих змій (яп. 万蛇羅ノ陣 Мандара но дзін?) (англ. Myriad Snake Net Formation) дозволяє Орочімару випустити з рота велику кількість змій і нацькувати їх на жертву або ж використати як броню.

Інші техніки

Печать п'яти елементів (яп. 五行封印 Ґоґьо фуін?) (англ. Five Elements Seal) — дозволяє заблокувати або порушити потік чакри людини, на яку її накладено. Застосована Орочімару проти Наруто під час випробування в Лісі Смерті на іспиті на звання чуніна, через що хлопчик був нездатний контролювати свою чакру й не міг навчитися ходіння по воді, доки печать не зняв Джирайя.

Копіювання зникомих облич (яп. 消写顔の術 Сюсаґан но Джуцу?) (англ. Vanishing Facial Copy Technique) — техніка, що дозволяє прибирати подобу іншої людини, а також копіювати її голос. Протягом усього аніме Орочімару використовує цю техніку, щоб лишатися непоміченим серед інших ніндзя.

Перетворення тіла (англ. Body Shedding) дозволяє перетворити своє тіло й у такий спосіб вилікувати отримані травми. Зовні ритуал нагадує скидання шкіри у змії.

Стихія повітря: Великий Подих (яп. 風遁・大突破 Футон: Дайтоппа?) (англ. Wind Release: Great Breakthrough) створює сильний порив вітру, що змітає все на своєму шляху. Невелика зміна техніки дозволяє Орочімару перетворити вітер на величезний струмінь вогню.